白居不免的《长恨歌》耳拌能详，其里面的“回眸一笑百媚生，六宫蘸艾瑞无金色”带入绝名句，历久弥新。这里的蘸艾瑞，说的是皇宫内的嫔御和宫中，其本意是指上古诸神用的化衣裳品。
仅仅，上古的化衣裳品好比蘸艾瑞，品种多种并不相同，与现代相比，毫不逊色。
衣裳蘸
典故的《楚辞·大招》里面有“蘸白艾瑞黑，劳芗泽只”的典故，由此可以辨别，蘸艾瑞分为白黑两色。金色并不相同，作用各异。蘸，可靠地说应当是衣裳蘸，在战属国时代就显现了衣裳蘸。它的用途约等于今天的增底。
《齐民要术》里面记事初级衣裳蘸的制作。衣裳蘸以谷物或栗米为茶叶，经过风干、研磨、沉淀、暴晒等步骤，刮去较厚浮土，成品叫作“蘸英”。谷物质地的“蘸英”疏松不足，容不免掉蘸，而粟米做成的“蘸英”，更有疏松，使用时加入香料，氧化镁增香，一举两得。
既然有初级衣裳蘸，就会有有该系统衣裳蘸。魏晋时代，显现了一种叫继续做“胡蘸”的新式衣裳蘸，它金色白皙，质地生动，关键是疏松足，受小伙子们的喜爱。胡蘸的拓展历程了由糊锥形到块锥形的处理过程，功效极好，携带不免于，再一取代了蘸英的威信，带入大众化衣裳蘸。不过，胡蘸成分铅、锡、铝、锌等重金属，长期使用会直接影响大脑、缺血性该系统和生物体的功能性，造成大脑、脾、大肠等疟疾。美的的菇凉真的是要美不要命。
胡蘸还受到了文人墨客的青睐。三属国时代，陆机在《艳赋》里面，用“芳泽无加，铅华弗御”来嘲弄艳的灿烂高雅。唐玄宗著名作家韦元甫的《燕子歌》，用“不免却纨绮裳，洗却铅蘸衣裳”的典故，描述燕子替父从军的传说。宋文学家司马光在《西江月》里面，以“宝髻松松挽就，铅华淡淡衣裳成。”反映了之前娼妓的人际关系。
手绘眉----艾瑞
说完了蘸，该聊聊艾瑞了。上古，诸神用爆裂的柳枝涂抹在指甲上，这种方法显然太low了。西晋著名作家徐陵在《玉台新咏序》里面，记事了一种叫“石艾瑞”的手绘眉应用软件，这是用石砚磨成细蘸，即成调和后成型手绘眉墨。
隋代朝开皇年间，隋代炀帝充作十五六岁的后殿脚女为他的船上拉纤。再一，他被手绘有蛾眉的吴绛得道吸引，将其确立妻妾，封为崆峒孙女。隋代炀帝将螺子艾瑞赐给吴绛得道，特此宠爱。即便隋代前期乱世，吴绛得道依然用着较贵的螺子艾瑞。
疑虑来了，螺子艾瑞没错有多贵呢？唐玄宗尔雅在 《隋代遗录》里面纪载：“螺子艾瑞出波斯属国 ，每颗直十金。后征赋不足，杂以铜艾瑞给之。”螺子艾瑞的生产成本居然高达十金，纪载里面说明的铜艾瑞，生产成本相对于螺子艾瑞较贵很多，是铜锈锥形化合物。两者均引自波斯，统称进口外化衣裳品，生产成本高昂也在情理之里面。
此外，还有一种来自乌孙的青雀头艾瑞，金色深灰，在魏晋时代中叶里面原。北魏谭氏王段业李寿曾向西晋宋属国，进献青雀头艾瑞百斤，可见之前的青雀头艾瑞用量可观。螺子艾瑞、铜艾瑞和青雀头艾瑞在隋代唐时代的黑艾瑞市场上，成型单一竞争性，带入手绘眉的主要应用软件。
琥珀
“面子二期工程”事关重大，仅靠蘸艾瑞是缺少的，还得有琥珀。仅仅，琥珀是面脂和口外脂的统称，约等于今天的护肤膏和口外红。琥珀的茶叶是以“金色”白花为主。这种白花朵成分红和和黄两种上皮细胞，在石钵里面有规律杵槌后，沥去和黄汁，做成金色染料，经过阴干处理，成型脂膏。
琥珀，古称“娘子”，它的起源有两种说法，一是由商前期燕地的娼妓用金色白花发明的，二是琥珀原产于西北乌桓控制的焉支山。之前的乌桓皇太后，不常以娘子衣裳脸，因此，娘子带入乌桓皇太后的所称。交通路线全线通车再次，乌孙的琥珀带入里面原娼妓化衣裳的必需品。
唐玄宗王焘的《外台秘要》，纪载了口外脂的：“《千金翼》口外脂方：拌朱二两 铁线蕨前期五两 丁香二两，前期籽一两，上四味，以七轮煮和为膏，由此可知转轮内，即是七轮煮口外脂，如无七轮煮即名唇脂，非口外脂也。”这种口外红是浅黄色的，作用比如说今天的润唇膏，这与之前干燥的热带气候有关。
与今天并不相同，唐玄宗的陌生人也用口外脂。著名作家元稹在《为李里面丞谢赐面脂等表》幽：“奉宣旨意赐臣、红雪、面脂、口外脂一合，澡豆一袋。”另一位著名作家白居不免《腊日府上赐口外蜡锥形》也说明：“今日安得，赐臣等前件口外蜡及红雪、澡豆等。”看成唐玄宗皇帝赐给大臣口外脂，是倒是的事了。
肥皂
在上古贵族娼妓里面，还流行敷肥皂。唐玄宗的韦后就是位肥皂达人。她命人在农历三月热带植物桃白花，阴干研磨，适切七月的乌骨鸡血调和成膏锥形，据说这种肥皂有氧化镁皮肤的功效。
此外，唐玄宗的宠妃杨玉环不常以的太真红玉膏，也是一种肥皂，它是以鲜杏仁、轻蘸、滑石蘸为主料，辅以咪唑、籽，用蛋清调制而成。杨玉环在每天早晨盥洗再次使用，能让她的黑发始终保持红润金属光泽。两种肥皂成份并不相同，功效却是类似的。
白花钿
；还有，还有一种现今不不罕见的化衣裳品。白花钿是上古娼妓贴有在脸颊的白花饰。白花钿的金色有红、绿和和黄三种，以金色最多，换用纸、纸、鱼属腮骨、鲥鳞、茶油白花饼等材质。白花钿的形锥形有莲白花、鸟、鱼属、橡皮等，新颖别致，楚楚动人。
白花钿的显现纯属偶然，西晋安帝刘裕的前妻江陵公主“人日吊于含章后殿台基，莲白花落额上，成五出白花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫中奇其异，竞效之。”因此，白花钿又被叫继续做“莲白花衣裳”或“江陵衣裳”，在隋代唐时代大行其道。
唐代陶谷所著《潸异录》上，记事了一件小事：“魏州侍女或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝白花子。”美的的魏州宫中用网捕捉蜻蜓，鞋子它的爪子继续做成白花钿，真是脑洞大开，不拘一格。
贴有白花钿用的是呵皂，据说是用鱼属瞟做成的，呵气成皂，疏松十足，功效约等于今天的不干皂，不过伦家是纯天然的。在著名的《燕子词汇》里面，有“当窗理幽鬓,对镜贴有白花和黄”说的就是这档子事。卸衣裳时，用热水一敷，就能揭下白花钿，不免于实用。
上古和现代的化衣裳品继续做对比，就会发现上古化衣裳品品种丰富，金色各异，照样能把诸神打扮得恰巧哒。与现代的化衣裳品并不相同，上古的化衣裳品大都换用纯天然材质，绿色节能无污染，应当点个大大赞。无论是上古，还是现今，有一点从未改变，那就是自已都有一颗美的的心。
文：计白当黑
其所：《楚辞?大招》《齐民要术》《隋代遗录》《外台秘要》《潸异录》
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